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Seront abordées dans ce tome 2 les douze divinités du panthéon hellénique (qui sont en fait au nombre de quatorze puisque quatre d’entre elles sont des personnalités ‘‘tournantes’’) et leurs possibles associations avec leurs représentants mésopotamiens et égyptiens. Nous commettrons quelques incartades en allant piocher certaines informations corroborantes dans d’autres mythologies comme celles des diverses cultures indo-européennes voire dans les légendes d’autres régions du monde. La mythologie comparée a ceci de particulier qu’on ne peut tirer grand-chose qu’en restreignant son corollaire à deux corpus (doublés de deux ensembles linguistiques) mis l’un en face de l’autre. Il est primordial de confronter plusieurs recueils mythologiques de diverses origines afin de mettre à jour les correspondances pertinentes permettant de conclure à des emprunts ou à une diffusion de proche en proche. Nous descendrons souvent du Mont Olympe afin de partir à la recherche de nos douze principales divinités littéralement fragmentées et recomposées dans d’autres protagonistes divins ou semi-divins. Les mélanges de caractéristiques interdivinités apparaîtront alors à leur paroxysme.Nos analyses porteront sur deux principaux aspects : d’une part la codification des noms des divinités (et de leurs symboles et attributs) via le langage matrice (Emeša) et leur décomposition dans leur but d’en tirer la définition première ou l’essence primordiale ; et d’autre part les faits bruts (rôles, fonctions,...
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